El arte de vivir

Montse Cano nos recuerda en Integral que vivimos tiempos de de grandes vacíos internos, de “desnutrición anímica”. Nos vemos constantemente abocados a una ansiedad del tamaño de un agujero negro galáctico que nos lleva a ser devoradores de cosas, de experiencias, de tiempo. Nada parece que nos satisfaga del todo.
Tenemos que pararnos justo donde estamos y disfrutar de lo que somos y de lo que tenemos, en lugar de atiborrarnos de la palabra “cantidad” deberíamos degustar la palabra “calidad”.

¡Comed menos carne!

Entrevista de Carlos Fresneda a Carlo Petrini, presidente de Slow Food, en el nº 343 de Integral:
España es el 2º consumidor mundial de carne per capita, con 120 kg, superado tan solo por Estados Unidos con 125kg.
El terreno agrícola destinado para alimentar a los animales es casi el doble (65%) que el reservado para el consumo humano (35%)
No se trata de que todos nos volvamos vegetarianos – que podría ser magnífico – sino de reducir nuestro consumo de carne. Nuestra salud y la del planeta lo agradecerían.
Vivimos una situación de esquizofrenia planetaria, de falsa felicidad gastronómica. Nunca se ha hablado tanto de comida y nunca se ha comido tan mal. El espectro del hambre se cierne sobre los países pobres, mientras en los ricos, sufrimos las plagas de la obesidad, de las enfermedades cardiacas y de la diabetes.
En Occidente hemos cometido un gran genocidio cultural al destruir la sociedad de los campesinos. Hay que recuperar los mercados con productos locales con el mínimo de intermediarios y de transporte hasta nuestra mesa.

Salud y Medicinas

Recientemente participé en una tertulia que bienintencionadamente intentaba acercar los dos alejados mundos que constituyen la medicina moderna de base científica y el de la medicina llamada tradicional que fundamentalmente se ha generado en Oriente.

Frente a la postura sensata y práctica del que opina que la mejor terapia es la que te cura, sea cual sea, tenemos la postura soberbia de la medicina científica que desprecia cualquier terapia no homologada por sus estructura oficiales. Generalizando, esta postura es la de toda la Ciencia desde sus inicios, que desprecia a cualquier injerencia que provenga de los no-científicos o de científicos excesivamente avanzados a su tiempo con teorías radicales.

Es lamentable, que los científicos cuyo lema debería ser “solo sé que no sé nada” y por tanto mantener una curiosidad absoluta por conocer todo aquello que se escapa a su reducido mundo académico, sean tan intolerantes y prepotentes. La modestia debería estar más presente en la Ciencia. Un ejemplo, los cosmólogos nos explican que solo conocen el 1% del Universo.
¿Cuantas teorías despreciadas inicialmente por la Ciencia han acabado aceptadas?

Otro problema general de todas las ciencias es la superespecialización que si por una parte es de gran eficacia para comprender trocitos de realidad, por otra acaba transformando la Ciencia en compartimentos estancos. Un equilibrio entre la generalidad y la especialización que prime la colaboración y el dialogo entre científicos parecería de gran utilidad.

Si la medicina tradicional no tiene inconveniente en utilizar los enormes adelantos tecnológicos de la medina científica ¿porqué esta no puede utilizar terapias tradicionales eficaces, auque se desconozcan científicamente sus fundamentos?

Todos reconocemos la importancia que han tenido los grandes avances médicos en nuestra salud y bienestar pero esto no puede cegarnos para no exigir un profundo replanteamiento del concepto que tiene la medicina científica de “enfermedad”, entendida más como accidente que como consecuencia de un estilo de vida insano. Otra historia sería que muchos pacientes solo buscan una rápida cura que les permita continuar llevando una vida totalmente enfermiza.
Cada vez es más difícil ignorar la influencia enorme de la mente sobre la salud.

Al acabar la tertulia, todos seguimos manteniendo nuestras posturas como inevitablemente suele ocurrir.

Colombia: celebremos la liberación, no el régimen

Amy Goodman viene a la Tetería para explicarnos algo que la Prensa no está haciendo, sobre la realidad de uno de los últimos regímenes corruptos y antidemocráticos de América. Nos referimos a la Colombia de Uribe, Bush y las multinacionales.
Nos explica Amy, periodista valiente e independiente, que no nos dejemos confundir, que evidentemente todos tenemos que celebrar el final de un secuestro inhumano pero que ello no se transforme en la glorificación del gobierno de Uribe.

Laicismo

La Tetería de la Calma también quiere tener calma religiosa y por eso se mantiene neutral, o sea: laica. Su lema es ese de “Vive y deja vivir” que en este caso se transforma en “Cree y deja no creer” o “No creas y deja creer”.

La religiosidad tiene dos ámbitos muy diferentes:
- el privado e individual en el que tú eliges tus creencias y decides como llevarlas a cabo. Merece todo el respeto.
- el público controlado por la Organización y sus gestores e indefectiblemente con ambición de poder temporal y proselitismo. Los dirigentes de las religiones han ido elaborando una complejísima liturgia y teología a lo largo de los siglos para remarcar su poder frente a los creyentes que no podrán llegar a entenderlas por sí solos (es aplicable aquella frase de “Todo para el Pueblo pero sin el Pueblo”). El resultado suele ser dogmático e intolerante frente a las otras religiones y especialmente frente a los no religiosos. Para evitar que la sangrienta Historia de religiosidad beligerante se repita, se precisa de un Estado laico que busque un equilibrio entre religiosidad y laicismo.

Europa tras haber derramado mucha sangre y sufrimiento por motivos religiosos no ha aportado ninguna religión al mundo pero tiene el merito de haber aportado el laicismo que propugna la neutralidad religiosa del Estado separando la vida pública de cualquier religión. Más que un debate de ideas, la confrontación entre ateos y gestores de la fe, es una lucha por el Poder.

Casi nadie elige ser religioso. Ya que lo habitual es nacer en un entorno religioso que te obliga a serlo y en algún caso a posteriori, elegir no serlo. Elegir ser de una religión no es una elección racional.
Por este motivo es absurdo defender que tú religión es la verdadera ya que esa religión habitualmente la sigues por motivos circunstanciales: haber nacido en ese entorno familiar o nacional. Se trata de la única que conoces.

Algunas frases
No me angustia el silencio de Dios ante el mal, sino el de la humanidad.

Las religiones están para calmar dudas, miedos, angustias.

Cada día creo más en Dios y menos en las religiones.

No temo a Dios, sino a la ira de los que creen demasiado en Dios.

Dios no ha creado al hombre. Los hombres han creado a Dios, a muchos dioses, para escapar del miedo, de la incertidumbre, para explicar el principio y el fin.

¿Dios necesita intermediarios?

ECOACTIVISTA CONDENADA 6 AÑOS

Suponiendo que Briana Waters sea realmente culpable, nunca defenderé el uso de la violencia para proteger el Medio Ambiente pero que se condene a una persona por el incendio de un laboratorio a 6 años de cárcel parece tener unas claras intenciones amedrantadoras.

PD. Absueltos activistas de GreenPeace. Un Jurado ha absuelto a 6 activistas de GreenPeace que invadieron una planta de carbón en Inglaterra causando daños por valor de 37.500€. la absolución se justifica en que el Cambio Climático puede causar males mayores.

¿La última Revolución?

Dejando aparte las revoluciones más o menos locales, en la Historia moderna ha habido importantes Revoluciones ideológicas de trascendencia planetaria, como la Revolución Francesa, el establecimiento de la primera Democracia por los Padres fundadores de Estados Unidos, la Revolución Bolchevique o el Mayo del 68.

Hoy en día, parece que ya no queden revoluciones pendientes en el mundo aburguesado de la Vieja Europa. . . ¿o sí? ¿Y si los consumidores dejaran de consumir? Creo que sería revolucionario para el Capitalismo depredador que nos empuja a una huida hacia delante.

En la Tetería de la Calma nuestro consumo es mínimo ¿Seremos peligrosos revolucionarios?

¡LEVÁNTATE Y ANDA!

A veces coges el mando a distancia de la televisión y vas recorriendo canales sin ver ni oír nada que realmente te aporte algo. El tiempo es un bien muy precioso que cada uno tenemos, y yo siempre intenté dar valor al mío.
Hay muchas personas con una mirada crítica, pero la mayoría necesita aprender que no tiene que conformarse con lo que le llega. Que la felicidad no entra por la ventana mientras estás echado en el sofá. Que se puede ir en busca de eso. A uno le gustará pasear; a otro, leer un libro; a otro, ir al cine, escuchar música, hablar. Creo que tenemos la obligación espiritual de buscar la felicidad. Sólo así podemos hacerle bien al planeta.

(Marisa Monte, estupenda cantante brasileira)

EN SAN JUAN

Era la noche de San Juan, la vigilia más corta, la del solsticio de verano, la velada de las brujas, la de la oscuridad mágica, la de las sombras luminosas. San Juan Bautista, el decapitado patrón del Temple; en esa noche, según Artur, la secta se reuniría en una vetusta iglesia gótica cercana a la plaza de Cataluña. Me dijo que la liturgia católica celebra siempre las muertes de sus santos y solo el nacimiento de uno: el del Bautista, y que este se sitúa en el calendario precisamente en el punto opuesto a la Navidad, celebración del natalicio de Jesús, en el solsticio de invierno. Las fechas no fueron escogidas al azar, sino que se superponen a las celebraciones populares de los solsticios que arrastran consigo ritos paganos y esotéricos precristianos. Y que los caballeros del Templo de Jerusalén participaban plenamente en ellos.

La Verbena
Era un denso pinar que llegaba hasta la playa. Cuando llegamos, una hoguera ardía en la arena. Unas sesenta personas bebían y charlaban sentadas en el suelo. Empezó a sonar el tamborileo de unos bongos a los que pronto acompañaron otros más, y luego más. Casi todo el mundo tenía un instrumento de percusión y marcaban un ritmo acelerado que poco a poco alcanzó una cadencia frenética.
El rumor de las olas se perdía en aquel fragor y la hoguera alzaba sus llamas hacia lo alto formando una corona de pavesas que querían jugar a ser estrellas por unos instantes. Luceros fugaces, fuegos fatuos de resina y pino. Era hermoso y me pareció estar en otra civilización, en otro mundo. Una muchacha de pelo recogido en varias trenzas, camiseta y falda larga ajustada se levantó, y como en trance empezó a mover brazos y caderas al compás enloquecido que la multitud marcaba al unísono. Su silueta se recortaba contra las llamas de fondo, cual sacerdotisa de culto pagano, sirena bailarina que atraía a los navegantes de la noche al fuego. Los que no tocaban bailaban y la noche se hizo rito vudú. Me noté compartiendo aquel frenesí multitudinario y cómo mi cuerpo se movía a la par. Entonces fue cuando el aire vibró con un sonido agudo, que penetraba, perforándole a uno por dentro, y si el ritmo de la percusión hacía mover los pies aquello me movía el alma.
No sé cuanto tiempo estuvimos bailando. Las llamas de la hoguera habían menguado, el tamborileo se apaciguaba y entonces fue cuando Oriol vino hacia mí y me contó que el fuego significa purificación, renovación, quemar lo viejo para empezar de nuevo. Y cuando en la noche mágica de San Juan, saltas la hoguera con alguien, haces las paces con esa persona, quemas malos rollos, buscas perfeccionar tu amistad, o tu amor.
-¿Saltarás conmigo? –le pregunté.
- No lo sé seguro – me guiñó un ojo- Todo lo que se perdona, todo lo que se pide brincando sobre el fuego la noche de San Juan lo registran las brujas en un gran libro. Es un compromiso para siempre.
Volamos por encima de las llamas, yo caí un poquito más atrás que él, en las brasas, pero no me detuve allí ni medio segundo, tanto por el impulso de la carrerilla como por el tirón que él me dio.
Continuaban aún los saltos sobre la hoguera cuando una chica se quitó la camiseta, para echarla a la lumbre, dejando al descubierto unos pechos bien ubicados, abundantes. No sé si aquello era costumbre de aquella tribu troglodita o invención del momento, el caso es que el gestó triunfó y más mujeres siguieron su ejemplo quedándose desnudas de cintura para arriba aunque sin ofrecer resultados tan espectaculares.
Para cuando el cielo rompía en tonos claros y en los instantes interminables en que la luz parecía no aumentar, sino incluso disminuir su intensidad, como si el mar se la tragara para aclarar sus propios colores, todo el que tenía algo que sonara al golpear lo estaba batiendo en una impresionante algarabía de entusiasmo exaltado. Luego un punto de oro brilló en la línea de un mar dormido y un cielo sin nubes. El zafarrancho aumentó incluso por un momento y todos se pusieron a gritar saludando al astro. Yo también lo hice. Eran trogloditas adorando a su dios, y yo una más entre ellos. Poco a poco, creando una línea de luz dorada sobre el horizonte, viniendo hacia nosotros, multiplicándose sobre las olas mansas, el sol, que hería ya incluso los ojos entornados, fue subiendo hasta despegarse del océano. Fue entonces cuando un muchacho y una chica, desnudos, entraron entre saltos y gritos al agua. Y otros les siguieron y luego más. Vi que Oriol se quitaba la ropa y, ya completamente despejada de mi modorra de minutos antes, pensé que mi amigo no estaba nada mal dotado.
-¿Vienes? – dijo.
Nunca me había expuesto antes desnuda en público, y pocas veces en top less, pero no esperé una segunda invitación.
Versión libre de la estupenda novela. El Anillo, de Jorge Molist.

Sueños mestizos

Una joven morena y esbelta, negrísimos los cabellos, los ojos levemente oblicuos, de mirar espacioso, la boca fresca, de arrasadora sensualidad, la piel entre cobre y canela, como sólo podían tenerla las mestizas.
Su belleza cortaba el aliento, haciendo que el ánimo quedara suspendido y el tiempo dejara de correr.
La mestiza llevaba una capa abierta, dejando entrever un esplendido vestido de terciopelo rojo. Se ajustaba la tela mediante dos filas de disciplinadas esmeraldas que ascendían a modo de botones, deteniendo sus rigores ante la inminencia del generoso escote, un alarde de piel morena prolongado por los hombros casi desnudos, hasta rematar en la gracilidad del cuello.
Su forma de moverse era fascinante, proyectando el pecho y la figura.

(Agustín Sánchez Vidal. Nudo de Sangre, una buena novela recomendada por mi Librero en San Jordi)

Un Mundo por conocer

Cuando el Planeta se empieza a quedar pequeño para los turistas de los países del primer mundo y ya empiezan los más ricos y decididos a viajar por el Espacio, queda en completo olvido un mundo ignoto, prometedor de experiencias placenteras sin fin. Me estoy refiriendo a ese mundo formado por las numerosas personas a nuestro alrededor que no conocemos, en nuestro barrio o en nuestra ciudad.

Viajar a este mundo es gratis. El único requisito es ese pequeño o gran esfuerzo por romper ese muro de incomunicación que nos autoimponemos todos.

Una pequeña anécdota personal: después de años de pasar por delante de la puerta, me he decidido a entrar en un encantador Café-Librería próximo a mi domicilio y he descubierto que su propietario además de un gran profesional asesorándote en la compra de libros, es un conversador extraordinario. Cada vez que pienso en los años de estupendas charlas perdidas, me autocabreo sin remedio.

En cuanto sea posible y sin rendirte, mantén buenas relaciones con todas las personas. Enuncia tu verdad de una manera serena y clara, y escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante, también ellos tienen su propia historia. Esquiva a las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el espíritu. (Desiderata)

Soñé que soñaba

De razones vivimos y de sueños sobrevivimos

(Unamuno)

Salvar los bosques es salvar el Clima

Greenpeace ha visitado la Tetería de la Calma para explicarnos la campaña de recogida de firmas que está realizando para exigir el fin de la importación de madera conseguida por métodos ilegales en Brasil y que la importación proceda exclusivamente de bosques gestionados según el sello FSC. Nos ha convencido plenamente.

La Unión Europea es la principal región importadora de madera procedente de la Amazonia brasileña. Y, dentro de la UE, España importa el 13% de esta madera. En el año 2006, España importó 40.000 m3 de madera tropical brasileña, principalmente del Estado de Pará, región asolada por la tala ilegal, la deforestación y la violencia.
Como importador de casi la mitad de la madera procedente de la Amazonia brasileña, la Unión Europea tiene una responsabilidad importante para solucionar el problema. Para poder detener la devastación del Amazonas, la UE debe adoptar una legislación que garantice que toda la madera que entre en su mercado proceda de fuentes legales y de bosques controlados. Dicha legislación contribuiría a frenar la deforestación y a garantizar un uso sostenible y justo de los recursos forestales en el mundo.

Greenpeace considera imprescindible tomar medidas para evitar y proteger la selva amazónica y pide a la Unión Europea y a sus Estados Miembros implantar políticas de contratación pública verde para productos derivados de la madera, que incentiven la compra de productos procedentes de sistemas de explotación forestal responsables desde el punto de vista ambiental y social, como el FSC.

Greenpeace ya ha reunido más de 42.000 firmas en su campaña Salvar los bosques es salvar el Clima. Las firmas serán entregadas a la Comisión Europea y a la Federación Española de Municipios y Provincias exigiendo una Ley que frene la deforestación y garantice un uso sostenible de los recursos forestales.

Incultura del agua

En la Tetería tenemos bastante claro que un Bosque no tiene nada que ver con una zona repoblada de árboles ni que nuestros ríos pueden ser sustituidos por una red de conducciones regulada por el hombre a su capricho.
Como nos ha gustado mucho la carta de Manuel Adelantado a La Vanguardia, la ponemos en nuestro Tablón Informativo.

Considerar los ríos como simples cañerías de agua que pueden trasvasarse, desviarse o interrumpirse con embalses sólo puede esperarse de una ignorancia decimonónica, en la cual los ríos no son más que metros cúbicos por segundo. Algo así como ver la Sagrada Familia como una simple montaña de piedras.

Un río es un ser vivo de cuya supervivencia depende la nuestra. Y lo matamos de dos maneras: envenenándolo con vertidos tóxicos y asfixiándolo al robarle agua más allá de su “caudal ecológico mínimo”. Incluso el agua que consigue llegar al mar, lejos de perderse, tiene una función ecológica vital. ¿Por qué, si no, se han extinguido prácticamente las anchoas en nuestro litoral?
A la sobreexplotación pesquera hay que añadir la desaparición de nutrientes que antaño aportaban unos ríos vivos. Ver sólo metros cúbicos en un río podía permitirse
hasta el siglo XIX. Un siglo después los seres humanos nos convertimos en una plaga planetaria.

Y en este siglo XXI nuestra capacidad de destruir el medio que nos sustenta ha ido más allá de lo que nadie podía imaginarse.
Y las soluciones que se aportan son más de lo mismo, una huida hacia delante. Ojalá
usemos de una vez la inteligencia, y no esperemos a que la naturaleza nos imponga un cambio en el modelo social y económico del que no haya escapatoria.