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jueves, 21 de agosto de 2008

Aquí y ahora


Quien teme morir, en el fondo, lo que teme es vivir. Si se aprende a morir, se aprende a vivir.

No tenemos conciencia de que la vida es tan fragil, casi un milagro, y en cualquier momento, por mucho que queramos ignorarlo, puede llegar la enfermedad o la muerte.

Mientras unos simplemente existen en esta Tetería intentamos vivir .

miércoles, 13 de agosto de 2008



En la Tetería de la Calma cambiamos lo urgente por lo importante

La Belleza sólo está en nuestra mente








martes, 12 de agosto de 2008

DILEMA


No se trata de elogiar la austeridad sino de redefinir qué entendemos por progreso.
.
PD. A la Tetería nos llega una estupenda idea: unos cuantos simpáticos soñadores que forman la TIA (los lectores de Mortadelo la recordarán) han puesto en marcha el Centro de Tecnología Alternativa para desarrollar y demostrar que hay alternativas suficientemente atractivas a nuestra forma de vivir. Están desde hace años en Bigüezal (Navarra). Muchos éxitos.

lunes, 11 de agosto de 2008

Dialogo de cine

Encantador dialogo entre chico, que pretende compartir algo más, con chica.

- (la chica): ¿Estás borracho?
- (el chico): No lo sé pero pienso que las dos estáis preciosas.
- (el chico): ¿Vienes a mí casa?
- (la chica): No.
- (el chico): Bueno tenía que preguntártelo.

Silencio

- (el chico): Para ser honesto contigo te diré que no te encuentro atractiva. ¿Te vienes ahora conmigo?
- (la chica): No
- (el chico): Bueno, lo he intentado de todas las maneras.

Silencio

- (el chico): ¿Quieres ir a pescar?
- (la chica): Me encantaría
- (el chico): ¿Puedes pensar en algo mejor que hacer el amor con un atractivo desconocido en mitad de un lago?
- (la chica): Si, en volver a casa.

Silencio

- (el chico): Pase lo que pase, va a ser increíble.
- (el chico): Nada cambia aquí. Solo las estaciones.

(A los que todavía no han visto Beautiful Girls solo les digo que la chica es Uma Thurman)

Ambición infinita

La Ambición humana es como el Universo, se expande constantemente y carece de límites.
Cierta dosis de ambición a todos nos conviene pero los ejemplos de ambición descontrolada nos rodean, desde ese conocido que trabaja 12 horas cada día sin más finalidad que conseguir pagar la hipoteca de una preciosa casita adosada lejos de la gran ciudad que solo podrá disfrutar el fin de semana, hasta nuestros grandes empresarios que luchan hasta el último día para incrementar mil millones más a su inmenso patrimonio que no podrán llevarse a la tumba. ¿De que les servirá todo ese dinero en el caso nada improbable de que les diagnostiquen un cáncer incurable?

Parece que haya cierta confusión vital entre vivir para acumular riqueza (exclusivamente monetaria ya que hay otras riquezas más intangibles e importantes) o acumular lo que realmente necesitamos para llevar una vida digna y satisfactoria.

En la Tetería de la Calma somos ambiciosos . . . de la sencillez, de la riqueza espiritual, de la calma.

viernes, 8 de agosto de 2008

Capitalismo inútil


Leemos con satisfacción e interés a Henry Mintzberg en La Contra de La Vanguardia de hoy que dice que la cultura imperante del capitalismo con objetivo de obtener beneficios monetarios inmediatos mediante reducciones salvajes de costes (reducción de plantilla, contratos basura, deslocalización, venta de activos, ...) está constituyendo un fracaso estrepitoso y propone un renacimiento económico basado entres pilares en equilibrio: sector público, sector privado y social (cooperativismo, voluntariado, etc.)

Pues haber si toman nota nuestras famosas escuelas de negocio dónde se forman las élites empresariales, y además de esto, consiguen concienciar a los empresarios de que los costes sociales y medioambientales forman parte de eso tan pomposamente llamado Responsabilidad Social Corporativa y que se pretende poner de moda, quizás como cosmética para hacer más presentable lo de siempre.

Los precios de los productos no reflejan sus costes ocultos ni su utilidad objetiva. Hay productos como una naranja que del campo a la mesa van multiplicando su precio, no su valor que quizás decrece si el camino es largo y tortuoso.

Como muy bien nos explica Claudi Mans Teixidó en La Vanguardia del pasado día 3, estamos inmersos en un conjunto de crisis globales que se retroalimentan unas a otras: crisis energética, crisis económica, crisis alimentaría, crisis medioambiental y crisis social. ¿Soluciones sin salirnos revolucionariamente del orden establecido? No hay panaceas, sólo remedios parciales en base a cambios individuales y finalmente culturales: minimizando el consumo, promocionando las energías renovables, reciclando y acostumbrándonos a un poco menos de confort (más calor en verano, más frío en invierno, viajar menos y hacerlo en transporte colectivo, etc.)

El arte de vivir

Montse Cano nos recuerda en Integral que vivimos tiempos de de grandes vacíos internos, de “desnutrición anímica”. Nos vemos constantemente abocados a una ansiedad del tamaño de un agujero negro galáctico que nos lleva a ser devoradores de cosas, de experiencias, de tiempo. Nada parece que nos satisfaga del todo.
Tenemos que pararnos justo donde estamos y disfrutar de lo que somos y de lo que tenemos, en lugar de atiborrarnos de la palabra “cantidad” deberíamos degustar la palabra “calidad”.

¡Comed menos carne!

Entrevista de Carlos Fresneda a Carlo Petrini, presidente de Slow Food, en el nº 343 de Integral:
España es el 2º consumidor mundial de carne per capita, con 120 kg, superado tan solo por Estados Unidos con 125kg.
El terreno agrícola destinado para alimentar a los animales es casi el doble (65%) que el reservado para el consumo humano (35%)
No se trata de que todos nos volvamos vegetarianos – que podría ser magnífico – sino de reducir nuestro consumo de carne. Nuestra salud y la del planeta lo agradecerían.
Vivimos una situación de esquizofrenia planetaria, de falsa felicidad gastronómica. Nunca se ha hablado tanto de comida y nunca se ha comido tan mal. El espectro del hambre se cierne sobre los países pobres, mientras en los ricos, sufrimos las plagas de la obesidad, de las enfermedades cardiacas y de la diabetes.
En Occidente hemos cometido un gran genocidio cultural al destruir la sociedad de los campesinos. Hay que recuperar los mercados con productos locales con el mínimo de intermediarios y de transporte hasta nuestra mesa.

martes, 15 de julio de 2008

Salud y Medicinas

Recientemente participé en una tertulia que bienintencionadamente intentaba acercar los dos alejados mundos que constituyen la medicina moderna de base científica y el de la medicina llamada tradicional que fundamentalmente se ha generado en Oriente.

Frente a la postura sensata y práctica del que opina que la mejor terapia es la que te cura, sea cual sea, tenemos la postura soberbia de la medicina científica que desprecia cualquier terapia no homologada por sus estructura oficiales. Generalizando, esta postura es la de toda la Ciencia desde sus inicios, que desprecia a cualquier injerencia que provenga de los no-científicos o de científicos excesivamente avanzados a su tiempo con teorías radicales.

Es lamentable, que los científicos cuyo lema debería ser “solo sé que no sé nada” y por tanto mantener una curiosidad absoluta por conocer todo aquello que se escapa a su reducido mundo académico, sean tan intolerantes y prepotentes. La modestia debería estar más presente en la Ciencia. Un ejemplo, los cosmólogos nos explican que solo conocen el 1% del Universo.
¿Cuantas teorías despreciadas inicialmente por la Ciencia han acabado aceptadas?

Otro problema general de todas las ciencias es la superespecialización que si por una parte es de gran eficacia para comprender trocitos de realidad, por otra acaba transformando la Ciencia en compartimentos estancos. Un equilibrio entre la generalidad y la especialización que prime la colaboración y el dialogo entre científicos parecería de gran utilidad.

Si la medicina tradicional no tiene inconveniente en utilizar los enormes adelantos tecnológicos de la medina científica ¿porqué esta no puede utilizar terapias tradicionales eficaces, auque se desconozcan científicamente sus fundamentos?

Todos reconocemos la importancia que han tenido los grandes avances médicos en nuestra salud y bienestar pero esto no puede cegarnos para no exigir un profundo replanteamiento del concepto que tiene la medicina científica de “enfermedad”, entendida más como accidente que como consecuencia de un estilo de vida insano. Otra historia sería que muchos pacientes solo buscan una rápida cura que les permita continuar llevando una vida totalmente enfermiza.
Cada vez es más difícil ignorar la influencia enorme de la mente sobre la salud.


Al acabar la tertulia, todos seguimos manteniendo nuestras posturas como inevitablemente suele ocurrir.

Colombia: celebremos la liberación, no el régimen

Amy Goodman viene a la Tetería para explicarnos algo que la Prensa no está haciendo, sobre la realidad de uno de los últimos regímenes corruptos y antidemocráticos de América. Nos referimos a la Colombia de Uribe, Bush y las multinacionales.
Nos explica Amy, periodista valiente e independiente, que no nos dejemos confundir, que evidentemente todos tenemos que celebrar el final de un secuestro inhumano pero que ello no se transforme en la glorificación del gobierno de Uribe.

domingo, 13 de julio de 2008

Laicismo


La Tetería de la Calma también quiere tener calma religiosa y por eso se mantiene neutral, o sea: laica. Su lema es ese de “Vive y deja vivir” que en este caso se transforma en “Cree y deja no creer” o “No creas y deja creer”.

La religiosidad tiene dos ámbitos muy diferentes:
- el privado e individual en el que tú eliges tus creencias y decides como llevarlas a cabo. Merece todo el respeto.
- el público controlado por la Organización y sus gestores e indefectiblemente con ambición de poder temporal y proselitismo. Los dirigentes de las religiones han ido elaborando una complejísima liturgia y teología a lo largo de los siglos para remarcar su poder frente a los creyentes que no podrán llegar a entenderlas por sí solos (es aplicable aquella frase de “Todo para el Pueblo pero sin el Pueblo”). El resultado suele ser dogmático e intolerante frente a las otras religiones y especialmente frente a los no religiosos. Para evitar que la sangrienta Historia de religiosidad beligerante se repita, se precisa de un Estado laico que busque un equilibrio entre religiosidad y laicismo.

Europa tras haber derramado mucha sangre y sufrimiento por motivos religiosos no ha aportado ninguna religión al mundo pero tiene el merito de haber aportado el laicismo que propugna la neutralidad religiosa del Estado separando la vida pública de cualquier religión. Más que un debate de ideas, la confrontación entre ateos y gestores de la fe, es una lucha por el Poder.

Casi nadie elige ser religioso. Ya que lo habitual es nacer en un entorno religioso que te obliga a serlo y en algún caso a posteriori, elegir no serlo. Elegir ser de una religión no es una elección racional.
Por este motivo es absurdo defender que tú religión es la verdadera ya que esa religión habitualmente la sigues por motivos circunstanciales: haber nacido en ese entorno familiar o nacional. Se trata de la única que conoces.

Algunas frases
No me angustia el silencio de Dios ante el mal, sino el de la humanidad.

Las religiones están para calmar dudas, miedos, angustias.

Cada día creo más en Dios y menos en las religiones.

No temo a Dios, sino a la ira de los que creen demasiado en Dios.

Dios no ha creado al hombre. Los hombres han creado a Dios, a muchos dioses, para escapar del miedo, de la incertidumbre, para explicar el principio y el fin.

¿Dios necesita intermediarios?

martes, 1 de julio de 2008

ECOACTIVISTA CONDENADA 6 AÑOS


Suponiendo que Briana Waters sea realmente culpable, nunca defenderé el uso de la violencia para proteger el Medio Ambiente pero que se condene a una persona por el incendio de un laboratorio a 6 años de cárcel parece tener unas claras intenciones amedrantadoras.
PD. Absueltos activistas de GreenPeace. Un Jurado ha absuelto a 6 activistas de GreenPeace que invadieron una planta de carbón en Inglaterra causando daños por valor de 37.500€. la absolución se justifica en que el Cambio Climático puede causar males mayores.

¿La última Revolución?

Dejando aparte las revoluciones más o menos locales, en la Historia moderna ha habido importantes Revoluciones ideológicas de trascendencia planetaria, como la Revolución Francesa, el establecimiento de la primera Democracia por los Padres fundadores de Estados Unidos, la Revolución Bolchevique o el Mayo del 68.

Hoy en día, parece que ya no queden revoluciones pendientes en el mundo aburguesado de la Vieja Europa. . . ¿o sí? ¿Y si los consumidores dejaran de consumir? Creo que sería revolucionario para el Capitalismo depredador que nos empuja a una huida hacia delante.

En la Tetería de la Calma nuestro consumo es mínimo ¿Seremos peligrosos revolucionarios?